Drogas, Política y Cultura: Perspectivas Brasil – México

Este congreso es una iniciativa conjunta del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), en Guadalajara, de la Plataforma Brasileña de Política de Drogas (PBPD) y del Núcleo de Estudios Interdisciplinarios sobre Psicoactivos (NEIP), ambos ubicados en Brasil.

El congreso se centra en los usos tradicionales y contemporáneos de las drogas en las comunidades indígenas, mestizas y urbanas de México y Brasil. Se pretende buscar un debate sobre los cambios y permanencias de los usos tradicionales, religiosos y rituales de sustancias psicoactivas, y los dilemas y perspectivas actuales del uso de drogas en la cultura global contemporánea, incluyendo aquellos usos considerados problemáticos. Se centra en el papel de los factores culturales en la construcción de la “experiencia” en diferentes escenarios. También se discutirán los medios culturales e informales de control, y su relación con los controles formales y legales.

Más información: http://drogasmexicobrasil.mx/

 

Solicitud de textos para monográfico sobre drogas, política y cultura

A Revista InterLegere do Programa de Pós Graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio Grande do Norte publicará em julho de 2014 o Dossiê “Drogas, políticas e culturas”.

 

O objetivo desse Dossiê é ampliar e fortalecer o debate acerca das interfaces entre Drogas, Políticas e Culturas colocando em xeque a criminalização e a excessiva política de repressão que recai tanto sobre os diretamente envolvidos com o tema quanto sobre as manifestações e estudos desenvolvidos acerca do assunto. Este dossiê propõe, portanto, problematizar a própria noção de drogas para além dos preconceitos morais e interditos legais, ensejando a pergunta sobre o que vem a ser de fato as “drogas” e o chamado “problema das drogas” nas sociedades contemporâneas. Dessa maneira, abrimos espaço para questões que envolvem os usos não problematizados e por demais difundidos nas modernas sociedades globalizadas dos estimulantes, antidepressivos e fármaco-quimicos das mais variadas origens.

 

Buscamos estabelecer uma abordagem interdisciplinar e fenomenológica e para tanto aceitamos trabalhos provindos de diversas áreas acadêmicas, além de textos e criações artísticas. Sendo assim, o número estará dividido nas seguintes seções:

 

Artigos: onde serão alocados trabalhos inéditos de até 20 laudas que sejam fruto de projeto de pesquisa acadêmica;

 

Resenhas: sessão dedicada aos ensaios críticos de até cinco laudas não só de livros, mas também de músicas e filmes.

 

Poesias e Testemunhos : onde receberemos textos de até duas laudas através dos quais os autores possam expressar sua experiência envolvendo o uso ou a proibição do uso de substâncias psicoativas. Este espaço é aberto no intuito de promover o conhecimento e o registro de conteúdos geralmente desprezados e oprimidos pelo atual contexto da política proibicionista, mas que revelam as diferentes formas de relações humanas com as “drogas”. Constitui-se também, numa tentativa de sensibilizar o espaço acadêmico em relação a estas vozes.

 

Imagem: seguindo a linha da sessão anterior, receberemos nesta sessão imagens em formato JPG ou PDF que sejam fruto de criação artística que aborde a temática proposta. Todas devem vir acompanhadas de título e autoria num documento aparte.

 

Todos os trabalhos serão analisados por pareceristas ad hoc.

 

Atenciosamente

 

Profa. Janaína Alexandra Capistrano da Costa – UFT (janacapis@yahoo.es)
Profa. Leilane Assunção – UFRN

 

Organizadoras

Ley actual sobre drogas en los EE.UU.

Este texto corresponde al apéndice B de la edición en inglés del libro TIHKAL.  Shulgin comenta de forma cronológica la creación, mediante discusiones de leyes, de las distintas agencias anti-droga nacidas en los Estados Unidos de América, siempre en un contexto racista y discriminatorio, y de cómo éstas se fueron fusionando hasta la creación de la DEA y su posterior recrudecimiento desmesurado en los ochenta para hacer cumplir la ley. La lista I está publicada en la página de la Agencia Española del Medicamento

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Sexo, drogas, suicidios y otras escenas que no pudiste ver en “Avatar”

“Avatar” se ha convertido en un clásico instantáneo, de modo que hay millones de fans dispuestos a investigar cada pista que les lleve, metafórica o realmente, al mundo de Pandora. Fox ha tenido el detalle de hacer público el guión original de James Cameron y la revista Io ha destripado cada detalle suprimido en “Avatar”. Un viaje iniciático/lisérgico, una escena de cama (rama) subida de tono, un suicidio, una masacre o una hermana perdida son algunas de las omisiones del corte final.

Sexo: Tentáculos, para qué os quiero

Era evidente que los apéndices tentaculares con que los na’vi se conectan a los Direhorses, los Ikran y los antepasados también debía tener una aplicación erótica. Neytiri y Jake se dan placer a través de las rastas cuando yacen por primera vez en el bosque. La descripción, aunque anatómicamente original, no es demasiado gráfica.

Drogas: Jake vuela una cometa

En la escena lisérgica Jake recibe el picotazo ceremonial de un Arachnoid, el equivalente en Pandora de un escorpión. En ese momento empieza a percibir como amenazantes las caras de los na’vis. El espacio y el sonido se distorsionan, mientras “los ecos se vuelven ensordecedores”. El cuerpo de Jake también empieza a distorsionarse. Según el guión original: “Su cuerpo y sus manos se transforman. Los dedos en tallos, las piernas en raíces que penetran en el suelo, millares de dendritas brillantes conectan sus raíces con las del resto de los árboles…”

Suicidio: Cuando a un na’vi le cortan el cordón se pone azul del dolor

Una extremidad que brinda tanto placer como la coleta na’vi tiene que generar un dolor proporcional cuando es mutilada. Cuando, en el guión original, el soldado Lyle Wainfleet corta el cordón del destronado Tsu-Tey éste sufre tal dolor que pide a Jake que lo mate, a lo que, nada sorprendentemente éste accede: después de robarle la novia, el trono y el honor, lo único que le quedaba por arrebatar a su némesis era la vida.

La relación de “Avatar” con las plantas enteógenas no ha pasado desapercibido por los internautas ni por los psiconautas. La película es un viaje en sí misma, como ha detectado Erik Davis en este perspicaz artículo:

“El vino banisteriopsis caapi que da nombre a la ayahuasca (aunque no a sus alcaloides alucinógenos) también es conocido como “Vino de las almas”, que recuerda al Árbol de las Almas de los Na’vi (…) Entre las clases profesionales creativas, que suponen una porción notable de los buscadores de la costa Oeste, puede decirse que es habitual el uso de ayahuasca. De modo que no importa si Cameron y sus animadores han bebido el té ellos mismos; sus componente activos ya estaban nadando en el suministro de agua cultural. Los sueños eco-futuristas son hoy día indistinguibles del propio potencial visionario de la tecnología (…)

Habrá que esperar al inevitable corte del director para ver la versión íntegra de “Avatar”.

Guión original de “Avatar” [.pdf] Gracias, Jerónimo, por el aviso.

AE02 – Realidad y Sustancia – Antonio Escohotado

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Charla-coloquio “Realidad y Sustancia” con Antonio Escohotado

Jueves, 15 de Noviembre 2007, a las 19:00 horas

en Off Limits. C/Escuadra, 11 (Madrid) ver mapa

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