AYA2016 | 17-22 OCTUBRE. RÍO BRANCO, BRASIL

El programa del foro principal del II Congreso Internacional de Ayahuasca en Rio Branco ya está publicado aquí. El presidente de la Asociación Eleusis, Santiago López Pavillard, participa en la mesa titulada “LOS USOS CONTEMPORÁNEOS DE LA AYAHUASCA. REINVENCIONES Y CONTROVERSIAS“, junto con Enio Staub, Esther Jean Langdon y Josep Maria Fericgla.

Santiago López-Pavillard

Santiago López-Pavillard es antropólogo cultural, doctor por la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente coordina el Grupo Temático Antropología de la Religión y la Espiritualidad (ARESIMA) del Instituto Madrileño de Antropología. También es miembro fundador y secretario de la Plataforma para la Defensa de la Ayahuasca (PDA), conocida como la “Plantaforma”, una organización sin ánimo de lucro surgida de la alianza de las diferentes líneas ayahuasqueras que trabajan con la planta en España. Trabaja desde 1985 como documentalista en Televisión Española (TVE). Ha realizado trabajo de campo en España, Perú y Ecuador.

Enio Staub es periodista y cineasta. Es fundador y director de la Ecovila São José en Florianópolis, Santa Catarina, afiliada a ICEFLU (Iglesia de Culto Ecléctico de Fluente de Luz Universal, Patrono Sebastião Mota de Melo), y al Fuego Sagrado de Itzachilatlan de Brasil. En los últimos trece años ha hecho varias alianzas espirituales con los pueblos tradicionales de Brasil, América Latina y África.

Esther Jean Langdon era profesora titular de la Universidad Federal de Santa Catarina (UFSC) hasta 2014, cuando se jubiló. Obtuvo su doctorado en la Universidad de Tulane (EEUU) en 1974. El foco de sus investigaciones doctorales trata sobre el chamanismo y la relación entre cosmología, enfermedad y prácticas cotidianas entre los Siona de Colombia. Trabaja en el Brasil desde 1983, donde ha continuado cultivando sus intereses en chamanismo, ritual y narrativa. También ha trabajadado con la política de salud indígena en el Brasil. Es investigadora del CNPq (1B) y Coordinadora del Instituto Nacional de Pesquisa Brasil Plural. Ha publicado 6 libros y cuenta con más que 150 artículos publicados en revistas y libros de América Latina, los Estados Unidos y Europa.

Josep Maria Fericgla es licenciado en Geografía e Historia y Doctor en Antropología  cultural por la Universitat de Barcelona (UB). También cursó estudios superiores de Psicología, Música y Arte dramático. Especialista en Antropología cognitiva, Etnomusicología, Etnopsicología, Chamanismos, Estados de consciencia expandida y en Antropología de la vejez. Ha realizado estudios de campo en el Kurdistán turco, en el Magreb marroquí, en Catalunya y, desde 1991 hasta 2009, en la Alta Amazonia ecuatoriana. Ha sido profesor permanente en la Universidad de Salamanca y en la de Barcelona. Es fundador y director de la Societat d’Etnopsicologia Aplicada (Sd’EA) y preside la Fundación Josep Mª Fericgla.

Información para inscribirse en el Congreso aquí.

Call for Abstracts – AYA2016 | 17-22 OCTUBRE. RÍO BRANCO, BRASIL

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Call for Abstracts

Envío de propuestas para la II Conferencia Mundial de la Ayahuasca

Existen dos categorías de ponencias. Por un lado, las “Academic” y, por el otro, las “Community”. Las primeras son relativas a personas o grupos de investigación que se mueven en el ámbito académico, científico y/o universitario. Las segundas, las “Community”, están abiertas a cualquier candidatura.

Más información en http://www.ayaconference.com/index.php/call-for-abstracts/

Fecha de presentación: del 31 de marzo al 15 de mayo de 2016

 

XI Congreso de la S.E.C.R.

La violencia en nombre de la religión, así como las posibles soluciones a este problema, constituye un tema de debate de plena actualidad, especialmente para los interesados en la religión como componente fundamental de la sociedad contemporánea. La frecuente asociación entre algunos fenómenos violentos en los que interviene el factor religioso y la idea de que la violencia es intrínseca a la religión, en particular a las religiones monoteístas, lleva a preguntarse acerca de la relación entre religión y violencia.

En el XI Congreso de la SECR se plantearán varios interrogantes al respecto: ¿Es la violencia realmente una parte intrínseca de las religiones o, por el contrario, la religión promueve la no-violencia? ¿Qué papel juegan las religiones en la formación de identidades y en el conflicto o la colaboración entre éstas? ¿Qué pueden hacer las organizaciones locales, nacionales o internacionales, tanto gubernamentales como no-gubernamentales, religiosas o laicas, para favorecer la educación en la no-violencia, el respeto a las otras religiones y la protección de las minorías religiosas? ¿Se educa a nuestra sociedad en el diálogo interreligioso en los diversos niveles de educativos, tanto en la educación formal como en la no formal? En caso afirmativo, ¿cuál es el impacto de esa enseñanza sobre el diálogo interreligioso en diferentes espacios educativos? ¿Es esta educación una respuesta suficiente para solucionar un problema de larga pervivencia histórica y particularmente agudo hoy, en el que intervienen factores geopolíticos, identitarios, sociales y culturales? ¿se educa a nuestra sociedad en el diálogo interreligioso para poner fin a este problema? ¿Qué nos enseña la experiencia del pasado en la resolución de los conflictos modernos que tienen elementos religiosos y políticos?

XI Congreso de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones (S.E.C.R.)

“Violencia, Paz y Religión”

Sevilla, 19-21 de Mayo de 2016

Más información aquí

Conferencia Global sobre la Ibogaína

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Expertos de todo el mundo se reunirán en la Conferencia Global sobre la Ibogaína, entre los días 14 y 16 de marzo de 2016, en Tepoztlán-Morelos, para discutir sobre la terapia con Ibogaína, la reforma de las políticas de drogas internacionales y, de la sostenibilidad y los usos tradicionales de la planta Tabernanthe Iboga.

Desde la década de los 80, la ibogaína, el principal ingrediente psicoactivo de la planta, se ha usado cada vez mas en los tratamientos de desintoxicación de opiáceos y como tratamiento en los trastornos de la conducta relacionados con el consumo de drogas. Los primeros estudios científicos con ibogaína mostraron resultados prometedores pero poco tiempo después fueron suspendidos a causa de la falta de apoyo financiero y la poca litigación a su favor. El uso de la ibogaína ha crecido de forma constante, desde su uso entre las redes informales de personas usuarias de drogas (peer-to-peer), hasta nuestros días, en que es administrada en hospitales progresistas, centros médicos, retiros y en la practica terapéutica privada bajo el paradigma del uso compasivo o bajo marcos legales experimentales.

El panorama de la investigación y la práctica con ibogaína ha cambiado drásticamente. Sin embargo, la continua promoción de la ibogaína como una “cura para la adicción” ha conllevado una a sobrevaloración de su potencial como “terapia única” mientras que la comprensión contemporánea de la adicción aborda la conducta adictiva a partir de la complejidad de los elementos biológicos, psicológicos y sociales. La Conferencia Global sobre la Ibogaína reunirá voces y ponencias estimulantes desde diversos ámbitos, incluyendo la práctica tradicional, la medicina, la psicología, la reducción del daño y las política de drogas con el fin de avanzar en el uso de la ibogaína en un marco terapéutico integral e integrador.

Más información en:

https://www.facebook.com/2016ibogaineconference

http://www.conferenciaibogaina.org

Drogas, Política y Cultura: Perspectivas Brasil – México

Este congreso es una iniciativa conjunta del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), en Guadalajara, de la Plataforma Brasileña de Política de Drogas (PBPD) y del Núcleo de Estudios Interdisciplinarios sobre Psicoactivos (NEIP), ambos ubicados en Brasil.

El congreso se centra en los usos tradicionales y contemporáneos de las drogas en las comunidades indígenas, mestizas y urbanas de México y Brasil. Se pretende buscar un debate sobre los cambios y permanencias de los usos tradicionales, religiosos y rituales de sustancias psicoactivas, y los dilemas y perspectivas actuales del uso de drogas en la cultura global contemporánea, incluyendo aquellos usos considerados problemáticos. Se centra en el papel de los factores culturales en la construcción de la “experiencia” en diferentes escenarios. También se discutirán los medios culturales e informales de control, y su relación con los controles formales y legales.

Más información: http://drogasmexicobrasil.mx/

 

LA ASOCIACIÓN ELEUSIS EN EL CONGRESO AYAHUASCA 2014

World Ayahuasca Conference AYA2014 teaser from ICEERS Foundation on Vimeo.

 

Evento de la Conferencia a destacar

Sábado 27 de septiembre de 2014

De 9,30 a 11,30h – Sala 4

Presentación de la Plantaforma y de su Informe sobre la Ayahuasca

Ignacio Cano (coordinador de la mesa), Juan Carlos de la Cal, Diego de las Casas, Jerónimo Mazarrasa, Raquel Mora, Manuel Villaescusa, Roberto Castro y José Carlos Bouso

La situación legal de la ayahuasca en España y en Europa es incierta, ya que si bien la JIFE afirma que la ayahuasca no está fiscalizada internacionalmente, al mismo tiempo se están produciendo numerosas detenciones debido a que suele contender DMT, sustancia fiscalizada en la Lista I del Convenio de Sustancias Psicotrópicas de 1971. Esta situación de incertidumbre legal se ve agravada por posibles malos usos de la ayahuasca. Si bien numerosos trabajos científicos corroboran la seguridad terapéutica y los beneficios para la salud de esta bebida, su uso inadecuado puede provocar una alarma social que lleve a las autoridades a prohibir su utilización.

Desde la Plantaforma consideramos que la mejor defensa de la ayahuasca consiste en promover que quienes trabajan con ella lo hagan de una forma respetuosa, procurando el bienestar de sus semejantes y no sirviéndose de ella para beneficio propio. Así, en el año 2009 la Plantaforma, tras nueves meses de trabajo, saca a la luz su Código Ético, que es la piedra angular de su actividad. Al mismo tiempo consideramos que la defensa de la ayahuasca pasa por defender el derecho a usarla amparándose en el derecho a la libertad religiosa, y en el derecho de los pueblos indígenas a practicar sus tradiciones allá donde sus miembros se encuentren.

El ámbito de actuación de la Plantaforma es el Estado Español, pero creemos necesario que la defensa del buen uso de la ayahuasca, y la defensa de estos derechos fundamentales debe plantearse igualmente a nivel europeo, por lo que proponemos que se inicien los trabajos para constituir una Plantaforma Europea para la Defensa de la Ayahuasca, orientada hacia los siguientes objetivos:

– Servir de red de comunicación entre todas las organizaciones y personas que organizan trabajos de ayahuasca en Europa que se comprometan a seguir el Código Ético (plantaforma.org/codigo-etico.

– Constituirse como órgano consultivo de autoridades e instituciones europeas en todo lo relativo a la Ayahuasca.

– Legitimar el uso tradicional, religioso y de conciencia de la Ayahuasca en Europa, dentro del ámbito de respeto a los derechos humanos.

– Fomentar la investigación sobre la Ayahuasca.

– Divulgar y promover la aplicación de un Código Ético de buenas prácticas entorno al uso de la Ayahuasca.

– Defensa del medio ambiente amazónico y de un uso sostenible de las especies vegetales con las que se elabora la Ayahuasca.

 

Miembros de la Asociación Eleusis que participarán en el Congreso Ayahuasca 2014, que tendrá lugar en Ibiza entre el 25 y el 27 de septiembre.

 MANUEL VILLAESCUSA

Nacido en Madrid, España, en 1965. Licenciado en Psicología Clínica por la Universidad de Pádua (Italia). Master en Psicoterapia Humanista Integrativa por la Universidad de Middlesex (Londres, Reino Unido). Desde 1998 investiga el uso de ayahuasca como práctica de crecimiento psicoespiritual. En 2003 participa en la creación de Ideaa (Instituto de Etnopsicología Amazónica Aplicada) en Amazonas, Brasil, un centro dedicado al tratamiento de adicciones combinando una práctica intensiva de yoga y meditación con sesiones de ayahuasca. Ha publicado su investigación sobre el uso terapéutico de ayahuasca por occidentales (“Efectos subjetivos de tomas de ayahuasca en contexto occidental urbano” en Cartografías de la Experiencia Enteogénica. 2006. Ed. Amargord, Madrid).

Ponente en el foro “USOS DE LA AYAHUASCA IV: CRECIMIENTO PERSONAL”

La Ayahuasca no sólo se utiliza como medicina o sacramento, más y más personas la utilizan para facilitar su desarrollo personal a través de la naturaleza introspectiva inherente a la experiencia. Muchos grupos y centros esparcidos por todo el mundo estudian e utilizan la ayahuasca con este fin en contextos rituales diversos. Los participantes en esta sesión compartirán sus experiencias y observaciones derivados del trabajo con la ayahuasca en estos entornos.

DIEGO DE LAS CASAS

Abogado ejerciente en la ciudad de Madrid, es uno de los miembros fundadores de la Plantaforma Para la Defensa de la Ayahuasca y ha intervenido como abogado defensor en varios procedimientos penales relacionados con la ayahuasca en España.

Ponente en el foro “DESAFÍOS DE LA GLOBALIZACIÓN I: LEYES, POLÍTICAS Y DERECHOS HUMANOS”

Mientras que de acuerdo con la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes “No hay plantas que contengan DMT ni brebajes hechos con estas plantas que estén actualmente bajo control internacional” y la mayoría de países carecen de leyes específicas que prohiban la ayahuasca, durante los últimos años una ola de represión ha conllevado el arresto de una cantidad significativa de personas por importación y/o uso de ayahuasca en todo el mundo. Esta sesión acoge una selección de personas expertas en este campo que fueron cruciales en la defensa de dichos casos. Algunos, argumentaron a partir de la libertad religiosa otros, a partir del derecho fundamental al uso terapéutico de la ayahuasca.

JERÓNIMO MAZARRASA

Es realizador de documentales, investigador independiente y diseñador de interacción (Interaction designer) con un amplio conocimiento del mundo de la ayahuasca. Durante la última decada ha producido, escrito y dirigido dos documentales sobre la ayahuasca: El primero, sobre las iglesias ayahuasqueras de Brasil; el segundo, sobre el uso de la ayahuasca en el tratamiento de las drogodependencias. Ha viajado extensamente por Sur América, investigando un amplio abanico de prácticas relacionadas con la ayahuasca y ha dado conferencias internacionales sobre el turismo ayahuasquero y la apropiación del conocimiento indígena. Mantiene un blog y una página de noticias sobre la ayahuasca y actualmente está preparando un libro sobre sus experiencias. Actualmente es Secretario del Patronato de la Fundación ICEERS.

Ponente en el foro “DESAFÍOS DE LA GLOBALIZACIÓN II: ÉTICA Y SEGURIDAD”

Con la expansión de una práctica no regulada como el consumo de ayahuasca, las cuestiones relacionadas con la ética y la seguridad han sido motivo de conflicto en el pasado, dado lugar a sufrimiento personal, a la atención negativa de los medios de comunicación y a respuestas represivas de los gobiernos. Esta sesión será un diálogo sobre estos incidentes, los riesgos que asociados al uso de la ayahuasca, sobre aspectos éticos relacionados y cómo pueden ser minimizados, etc.

DÉBORA GONZÁLEZ

Presentadora del foro académico “Searching Tools to Confront Death”

Débora González (Presenter), Universitat Autónoma de Barcelona (UAB), Spain; María Carvalho, Universidad Católica de Portuguesa Porto (UCP), Portugal; Marc Aixalá, International Center for Ethnobotanical Education, Research and Service (ICEERS), Spain; Jordi Cantillo, Instituto de Investigación Hospital del Mar-IMIM Parc de Salut Mar, Spain

Introduction: Grief is a universal experience of the fragmentation of identity caused by the the loss of an emotional bond that affects humans in a multidimensional way. So far, the influence of ayahuasca on this process has not been explored.
Method: We designed an online survey to analyze the influence of ayahuasca on the dimensions that are affected by the grieving process (n=45) and performed a qualitative analysis of the experiences of the participants (n=30).
Results: Ayahuasca influences primarily the acceptance of loss, the understanding of past events, a greater appreciation for the relationship and the integration of transcendent dimension in their lives. Likewise, the most recurrent themes are the establishing contact with, and saying farewell to the deceased. Conclusions: In all participants the ayahuasca has had a key role and positive influence on the process of grief. Future research will need to contrast these results in prospective clinical studies.

Más información del CONGRESO AYA2014

II CONGRESO INTERNACIONAL DE MEDICINA TRADICIONAL Y SALUD PÚBLICA

II CONGRESO INTERNACIONAL DE MEDICINA TRADICIONAL Y SALUD PÚBLICA: “PLANTAS SAGRADAS, CULTURA Y DERECHOS HUMANOS” 3-5 de abril de 2014

Facultad de Antropología. UAEMéx.
Matamoros sur, casi esquina con Tollocan, Col. Universidad, Toluca, México.

Organismos convocantes: Nierika A.C., Universidad Intercultural, Fundación Cultural Camino Rojo A.C., Calpulli Tlacotepec, CIDE, Facultad de Antropología, UAEMéx, ISEM, ICEERS.

El interés primordial del congreso será reflexionar sobre las problemáticas ecológicas, jurídicas y socioculturales que enfrentan las plantas sagradas en el mundo contemporáneo. Además este congreso quiere constituirse como un foro cultural para el encuentro de académicos y médicos tradicionales de América Latina y especialmente de México.
Por lo tanto el encuentro de la academia y de curanderos empíricos, es importante para entender los horizontes de dos epistemologías, que se pueden entrelazar y ayudar mutuamente, para el ejercicio del derecho humano de tener acceso a las “medicinas sagradas”.

Otro objetivo, es el convocar a los distintos saberes y conocimientos, que actualmente se practican por parte de médicos tradicionales, “hombres de medicina”, y shamanes con el fin de recapitular y visualizar el horizonte de dichos saberes en el contexto actual de un mundo globalizado y en permanente tensión social.

Más información

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XI Conferencia de la Sociedad Internacional para la Investigación Chamánica

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International Society for Shamanistic Research (ISSR)

Tema de la Conferencia: “Traditional Rituals and Spiritual Harmony in the Changing Globalized World”

Lugar de celebración: Guizhou Institute for Advanced Study in Anthropology & Ethnology (GIASAE)

Fecha: 6 al 9 de septiembre de 2013

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